Em se tratando de magia, n\u00e3o existem caminhos f\u00e1ceis. As ben\u00e7\u00e3os nem sempre s\u00e3o proporcionais \u00e0s ord\u00e1lias. Isso ocorre pq o tapa marca mais que o beijo.
\nExistem aqueles que tentam desmistificar a magia, tratando-a como artigo de beleza, como uma roupa ou maquiagem que torna a realidade algo mais agrad\u00e1vel \u00e0 vista humana do que a aspereza do terreno realmente faz sentir. No entanto, magia n\u00e3o \u00e9 algo a ser comprado, vestido ou maquiado. Infelizmente, mais do que fazer o caminho menos pedregoso ao caminhante, essas pessoas apenas desviam o estudante daquilo que \u00e9 s\u00e9rio, daquilo que \u00e9 vivido e que marca n\u00e3o apenas a carne, mas marca o esp\u00edrito com cicatrizes espirituais.
\nTratamos extensamente desses temas nos CODEX 06 – Como se estuda Magia, e no CODEX 13 – O Mapa da Consci\u00eancia. H\u00e1 o caminho da Espada e h\u00e1 o caminho da Serpente. Ao primeiro, completa o segundo. N\u00e3o como anteposi\u00e7\u00e3o, mas como aprofundamento e complemento. O primeiro \u00e9 caracter\u00edstico do come\u00e7o da jornada, onde a curiosidade impulsiona a caminhada. Os passos s\u00e3o vascilantes, mas os passos s\u00e3o largos e descuidados, o que provoca muitas quedas pelo caminho. O segundo, \u00e9 caracterizado pela disciplina e pela sele\u00e7\u00e3o criteriosa daquilo que se estuda e se pratica.
\nA magia ocidental se caracterizou a partir do in\u00edcio do s\u00e9culo XX, pelo magista de gabinete ou de escrit\u00f3rio. Leitores de livros de magia que iluminados por fraca luz pavoneiam pelo mundo fazendo caras e bocas, como se fossem grandes magistas, capazes de dobrar a realidade segundo seus interesses, mas n\u00e3o passando de grandes charlat\u00e3es que nada fazem alem de falar e falar.
\nThoth (Djehut) \u00e9 a vers\u00e3o eg\u00edpcia que deu origem ao Hermes grego e ao Merc\u00fario romano. Era sempre acompanhado por um babu\u00edno que era o encarregado de levar seus ensinamentos aos homens. Thoth era um deus psicopompo, ou seja, um condutor de almas. Quando o babu\u00edno transmitia o conhecimento aos homens, sempre invertia ou corrompia as informa\u00e7\u00f5es para confundir o ser humano na sua jornada com a desculpa de que se o magista fosse merecedor, seria capaz de separar o joio do trigo. Devido a esse aspecto (bem ilustrado no Arcano I – O Mago do Tarot de Thoth ou Tarot de Crowley), entre os gregos Hermes era ao mesmo tempo o mensageiro dos deuses, dos mentirosos e dos ladr\u00f5es. Por isso em alguns tarots, a carta recebe o nome de “pretididigator” ou “embusteiro\/enganador”. E entre os gregos tamb\u00e9m desaparece a figura do babu\u00edno, deixando a separa\u00e7\u00e3o entre o condutor de almas e o enganador mais t\u00eanue e dif\u00edcil de compreender.
\nEliphas Levi no seu livro “Dogma e Ritual da Alta Magia” (ed. Pensamento, p\u00e1g.77) nos alerta: “No caminho das altas ci\u00eancias, n\u00e3o conv\u00e9m empenhar-se temerariamente, mas, uma vez em caminho, \u00e9 preciso chegar ou perecer. Duvidar \u00e9 ficar louco, parar \u00e9 cair; voltar para tr\u00e1s \u00e9 precipitar-se num abismo”. Portanto, podemos dizer ao leitor dessas linhas, que toda e qualquer pasteuriza\u00e7\u00e3o, cujo sentido \u00e9 suavizar o caminho do magista iniciante, \u00e9 um grande engano e s\u00f3 pode conduzir ao erro e ao desesp\u00earo, causando sem d\u00favida danos irrepar\u00e1veis ao estudante incauto.
\nA estes, s\u00f3 podemos lamentar, pois o caminho tra\u00e7ado ser\u00e1 o da auto-destrui\u00e7\u00e3o.
\nNos sistemas inici\u00e1ticos orientais, como a alquimia tao\u00edsta, o que separa o iniciante do mestre \u00e9 apenas o empenho e a perfei\u00e7\u00e3o adquiridas pela pr\u00e1tica consistente. O termo “Kung Fu” n\u00e3o se refere como muitos pensam a uma arte marcial, mas pode ser traduzido mais acertadamente como “habilidade adquirida pelo trabalho e esfor\u00e7o por um longo tempo”. No caso do Qigong (Qi – energia, Gong – trabalho, portanto, trabalho de energia) ou no Tai Chi Chuan (Arte do Punho Supremo), os movimentos que o iniciante pratica e que o mestre pratica s\u00e3o exatamente os mesmos. Por\u00e9m, o mestre que pratica por muitos anos a fio, por longos per\u00edodos di\u00e1rios, come\u00e7a a ser ensinado pela pr\u00f3pria energia (Qi).
\nNo Ocidente aprendemos desde o final do s\u00e9c. XIX e o in\u00edcio do s\u00e9c. XX, a cultivar a mente se sobrepondo \u00e0s demais habilidades inerentes ao ser humano. Por\u00e9m, devemos sempre lembrar que somos um ser de m\u00faltipla exist\u00eancia: corpo, mente e esp\u00edrito. Valorizar um desvalorizando o outro, equivale a tentar matar a fome lendo o card\u00e1pio do restaurante. A mera compreens\u00e3o intelectual de determinado conhecimento n\u00e3o traz sabedoria ou controle. Traz apenas entendimento. E entender nem sempre nos habilita a dominar o objeto de estudo. Por exemplo: ler sobre viol\u00e3o n\u00e3o o torna um ex\u00edmio instrumentista. Para ser um instrumentista \u00e9 preciso pr\u00e1ticar por muito tempo. Ou tratamos todas as partes de forma \u00fanica, ou atrairemos sobre n\u00f3s o desequil\u00edbrio das demais partes que constituem nosso ser.
\nAntes de revelar aquilo que n\u00e3o pode ser revelado sem se tornar leviano, \u00e9 melhor calar no presente momento, deixando aqui um espa\u00e7o para o leitor tirar suas pr\u00f3prias conclus\u00f5es e avaliar que caminho tem trilhado na sua pr\u00e1tica.<\/p>\n
PS: os citados textos podem ser encontrados em www.cih.org.br<\/p>\n
Em L.L.L.L.,
\nFrater Goya<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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